ADMINISTRACIÓN PARA LA TOMA DE DECISIONES. CUH. MODALIDAD EJECUTIVA. SEMANA DOS.

Para la sesión del sábado 23 de mayo deberán transcribir en la libreta el cuadro sinóptico "Habilidades para administrar A", el esquema "Habilidades para administrar B", el mapa mental "Habilidades para administrar C",  hacer un comentario por escrito (dos cuartillas) de la película "Hombres de negocios" y un reporte (dos cuartillas) del artículo "Pep Guardiola". También será considerada su participación en la clase.  

Éstos son los enlaces de descarga.

https://drive.google.com/file/d/1rzpxYG43G1k6V63i4PdqXBJ49m3439eb/view?usp=sharing

https://drive.google.com/file/d/1G-EzF_wGjIL2KEpgQStoNC53x5dbXa7N/view?usp=sharing

https://drive.google.com/file/d/1RN2ovkR2ynRBPsXcItZZeMyG5x7JnRkl/view?usp=sharing

https://drive.google.com/file/d/1sFqIehma0kvncp3EApn6whWRbGRmeVG-/view?usp=sharing 

SISTEMA ECONÓMICO Y POLÍTICO MEXICANO II. COMUNICACIÓN ECCH. TAREA 4. UNIDAD II.

Para la sesión del miércoles 20 de mayo deberán hacer en la libreta un reporte (dos cuartillas) del programa "Discutamos México. La pérdida de Tejas". Además, transcribir los temas "La guerra de Tejas" y "La guerra México-Estados Unidos". También será considerada su participación en la clase. 

Éste es el enlace de descarga.

https://docs.google.com/document/d/1FjFB-Omli3jtBoTDCh2b0hsU0yiGYJ7K/edit?usp=drive_link&ouid=105681374237096191748&rtpof=true&sd=true

https://docs.google.com/document/d/1K60ffaUgRY6l8_SGEjh3cIn-8aAuUSBV/edit?usp=drive_link&ouid=105681374237096191748&rtpof=true&sd=true

ADMINISTRACIÓN PARA LA TOMA DE DECISIONES. CUH. MODALIDAD ESCOLARIZADA. TAREA 3. PRIMER PARCIAL.

Para la sesión del martes 19 de mayo deberán hacer en la libre un reporte (dos cuartillas) de "Entrevista a Arturo Elías Ayub". Esta actividad será realizada en el salón. También será considerada su participación en la clase. 

Éste es el enlace de descarga.

LICENCIATURA EN CONTADURÍA. CUH. ACUERDO 286. CLASE UNO.

Para la sesión del domingo 17 de mayo deberán hacer un resumen (dos cuartillas) del texto "Contaduría pública sin fronteras: Futuro de la reciprocidad profesional" pp. 43-51, un comentario (dos cuartillas) del texto "¿Qué es una auditoría?" pp. 5-16 y un reporte (dos cuartillas) del texto "Introducción a la contabilidad" pp. 7-16.   

Éstos son los enlaces de descarga.

https://drive.google.com/file/d/1brQZWbJX2OzSbyY8YQoQQebgghC-ZoRs/view?usp=sharing

https://drive.google.com/file/d/1dmk4Vk1ESmP_ZLtBAfc4Zv9Nfj_OwTaf/view?usp=sharing

https://drive.google.com/file/d/1nT-h4RZpJ2YwvI7pU7wOsF9ibbKmtK13/view?usp=sharing

ADMINISTRACIÓN PARA LA TOMA DE DECISIONES. CUH. MODALIDAD EJECUTIVA. SEMANA UNO.

Para la sesión del sábado 16 de mayo deberán transcribir en la libreta el esquema "Toma de decisiones A", el diagrama "Toma de decisiones B", la gráfica "Toma de decisiones C",  hacer un resumen (dos cuartillas) de la entrevista "Arturo Elías Ayub" y un análisis (dos cuartillas) del artículo "Realismo mágico. Distroller". También será considerada su participación en la clase.  

Éstos son los enlaces de descarga.

https://drive.google.com/file/d/1Emvvf_qEPfYGp0lIJpooWLq79cM_FSNK/view?usp=sharing

https://drive.google.com/file/d/1-7R4PdO3IWsitvYFEiZIEygshSWon8XF/view?usp=sharing

https://drive.google.com/file/d/1sj_yjYxzItWsmB7ZMixce_2f1YssVcQ4/view?usp=sharing

https://drive.google.com/file/d/13ZoHeD89vsnaLWurcHI0GtZu5QsH8Meo/view?usp=sharing

SISTEMA ECONÓMICO Y POLÍTICO MEXICANO II. COMUNICACIÓN ECCH. TAREA 3. UNIDAD II.

Para la sesión del miércoles 13 de mayo deberán hacer en la libreta un comentario (dos cuartillas) del programa "La historia a debate: Santa Anna". También será considerada su participación en la clase. 

Éste es el enlace de descarga.

ADMINISTRACIÓN PARA LA TOMA DE DECISIONES. CUH. MODALIDAD ESCOLARIZADA. TAREAS 1 Y 2. PRIMER PARCIAL.

Para la sesión del martes 12 de mayo deberán transcribir el esquema "Toma de decisiones 1" y el mapa mental "Toma de decisiones 2". Estas actividades serán realizadas en el salón. También será considerada su participación en la clase. 

Éstos son los enlaces de descarga.

https://drive.google.com/file/d/1BCON2YWcVdHFnQqd6AaNRJSDBd81LwTc/view?usp=sharing

https://drive.google.com/file/d/1VXf9OZhjC1nRKfdN_kUdAf_7JiTzNPV2/view?usp=sharing